Mosaik Sejarah Indonesia

Menyadari bahwa rakyat adalah satu-satunya pencipta kebudayaan, dan bahwa pembangunan kebudayaan Indonesia-baru hanya dapat dilakukan oleh rakyat, maka pada hari 17 Agustus 1950 didirikanlah Lembaga Kebudayaan Rakyat, disingkat Lekra. Pendirian ini terjadi di tengah-tengah proses perkembangan kebudayaan, yang, sebagai hasil keseluruhan dayaupaya manusia secara sedar memenuhi, setinggi-tigginya kebutuhan hidup lahir dan batin, senantiasa maju dan tiada putus-putusnya. Revolusi Agustus 1945 membuktikan, bahwa pahlawan di dalam peristiwa bersejarah ini, seperti halnya di dalam seluruh sejarah bangsa kita, tiada lain adalah rakyat. Rakyat Indonesia dewasa ini adalah semua golongan di dalam masyarakat yang menentang penjajahan. Revolusi Agustus adalah usaha pembebasan diri rakyat Indonesia dari penjajahan dan peperangan penjajahan serta penindasan feodal. Hanya jika panggilan sejarah Revolusi Agustus terlaksana, jika tercipta kemerdekaan dan perdamaian serta demokrasi, kebudayaan rakyat bis...

MUKADDIMAH LEMBAGA KEBUDAYAAN RAKYAT (LEKRA) Adalah suatu kepastian, bahwa dengan gagalnya Revolusi Agustus 1945, Rakyat Indonesia sekali lagi terancam suatu bahaya, yang bukan saja akan memperbudak kembali Rakyat Indonesia di lapangan politik, ekonomi dan militer, tetapi juga di lapangan kebudayaan. Gagalnya Revolusi Agustus 1945 berarti juga gagalnya perjuangan pekerja kebudayaan untuk menghancurkan kebudayaan kolonial dan menggantinya dengan kebudayaan yang demokratis, dengan kebudayaan Rakyat. Gagalnya Revolusi Agustus 1945 berarti memberi kesempatan kepada kebudayaan-feodal dan imperialis untuk melanjutkan usahanya, meracuni dan merusak-binasakan budi-pekerti dan jiwa Rakyat Indonesia. Pengalaman menunjukkan, bahwa kebudayaan-feodal dan imperialis telah membikin Rakyat Indonesia bodoh, menanamkan jiwa-pengecut dan penakut, menyebarkan watak lemah dan rasa hina-rendah tiada kemampuan untuk berbuat dan bertindak. Pendeknya: kebudayaan-feodal dan imperialis membikin rusak binasa bati...

Lekra yang merupakan organisasi kebudayaan di bawah naungan PKI berdiri pada 17 Agustus 1950. Para pendukung awalnya terdiri dari 15 orang seniman, antara lain Joebaar Ajoeb, A.S. Dharta, M.S. Ashar, Herman Arjuno, Njoto dan lain-lain. Lekra memiliki seksi sastra, seni rupa, seni suara, seni drama, seni film, filsafat dan olahraga. Dalam bidang sastra, Lekra mencambangkan sastra Realisme-Sosialis. Aliran ini menekankan fungsi sastra sebagai pengabdi kepentingan politik PKI.  Konsep dasar sastra Lekra adalah : (1) Seni untuk Rakyat: sastra mengabdi dan membela kepentingan kaum buruh dan kaum tani yang digambarkan tertindas oleh kaum borjuis, kaum feodal  dan kaum kapitalis. Sastra ini memusuhi kaum penindas, di samping kaum agama dan sastra yang berhaluan humanisme universal. (2) Politik adalah Panglima : kepentingan politik komunis di atas segalanya. Sastra Lekra tunduk kepada kepentingan PKI. (3) Meluas dan Meninggi: Meluas artinya sastra harus setia kepada kaum buruh dan kau...

Pada tanggal 17 Agustus 1963, sekelompok cendekiawan yang menentang Lekra memproklamasikan Manifesto Kebudayaan (Manikebu) yang mendukung Panca Sila tapi tidak mendukung Manipol USDEK atau Nasakom dan menghendaki suatu kebudayaan nasional yang tidak didominasi oleh suatu ideologi tertentu (Ricklefs, 2004 : 542). Manikebu dicetuskan lewat lembaran budaya harian Berita Republik pada tanggal 19 Oktober 1963. Kemudian pernyataan ini dimuat di banyak penerbitan yang mendukungnya.  Manifesto ditulis di Jakarta dan ditandatangani oleh Wiratmo Sukito, Trisno Sumardjo, D.S. Moeljanto, Goenawan Mohammad, H.B. Jassin, Binsar Sitompoel, Zaini, Arief Budiman, Bokor Hutasuhut, Bur Rasuanto, Djufri Tanisan, A. Bastari Asnin, dll. (Jakob Sumardjo, 2004 : 142-143). Naskah Manifes Kebudayaan "Kami para seniman dan cendekiawan Indonesia dengan ini mengumumkan sebuah Manifes Kebudayaan yang menyatakan pendirian, cita-cita dan politik Kebudayaan Nasional kami. Bagi kami kebudayaan adalah perjuangan un...

Undang-undang (UU) No. 78 Tahun 1958 tentang Penanaman Modal Asing Untuk memperbesar produksi, memperbaiki tingkat penghidupan rakyat dan untuk memperkembangkan ekonomi nasional yang sehat, Indonesia dengan terus bertambahnya penduduk, untuk sementara waktu masih memerlukan penanaman modal asing, berhubung dengan belum mencukupinya modal rupiah maupun devisen.  Oleh karena baik bagi Indonesia, maupun bagi penanaman modal asing yang tertentu, maka Pemerintah telah merancangkan Undang-undang ini.  Rancangan ini merupakan pelaksanaan dari pendirian Pemerintah mengenai penanaman modal asing, sesuai dengan keterangan Pemerintah pada tanggal 9 April 1956 pada Dewan Perwakilan Rakyat, dengan mengingat pula hasil-hasil Musyawarah Nasional Pembangunan tanggal 25 Nopember sampai 4 Desember 1957.  Undang-undang ini berlaku untuk penanaman modal asing sesudah 1 Januari 1956. Modal asing yang ditanam sebelum itu harus disesuaikan dengan Undang-undang ini setelah ditinjau oleh Dewan Pe...

Dekon dan Syarat-Syarat Pelaksanaannya Ceramah D.N. Aidit di hadapan Himpunan Sarjana Indonesia (HSI), tanggal 11 Mei 1963 di Aula Universitas Indonesia Pertama-tama, perkenankanlah saya mengucapkan penghargaan atas inisiatif yang diambil oleh Himpunan Sarjana Indonesia (HSI) dalam mengadakan rangkaian ceramah ini guna mendengarkan ulasan-ulasan dari partai-partai NASAKOM tentang Deklarasi Ekonomi (Dekon). Inisiatif ini membutktikan bahwa Saudara-saudara, sebagai sarjana-sarjana yang ingin menyumbangkan keahliannya masing-masing dalam pekerjaan besar untuk melaksanakan Deklarasi Ekonomi itu, memang mengerti betapa erat hubungannya soal pelaksanaan itu dengan kekuatan-kekuatan Rakyat yang terorganisasi, yaitu dengan persatuan nasional atau kegotongroyongan nasional yang berporoskan NASAKOM. Sebagai wakil dari pada salah satu partai NASAKOM, yaitu wakil PKI, saya menyadari sepenuhnya betapa berat tanggung jawab yang terletak di atas pundak Partai yang saya wakili untuk bersama-sama denga...