Sarekat Islam Merah


Setelah dilakukannya Disiplin Partai dalam tubuh SI, anngota Sarekat Islam yang mendukung Semaun-Darsono menyatakan keluar dari SI yang dipimpin Tjokroaminoto. Mereka kemudian menamakan diri Sarekat Islam Merah atau Sarekat Rakyat. PKI masih merealisasikan taktik front persatuan dan berusaha memperbaiki kembali kerjasama dalam kubu SI. Akan tetapi usaha ini gagal karena kubu SI pada Kongres ke-7 CSI (Centraal Sarekat Islam) di Madiun pada tanggal 17-20 Februari 1923, mempertajam ketentuan disiplin partai dan meningkatkan pendidikan kader SI dalam usaha memperkuat organisasi partai. Sesudah kongres di Madiun ini, hilanglah pengaruh PKI dalam SI yang asli (Sudiyono, 2004:206).
Sebagai reaksi terhadap keputusan Kongres Nasional ke-7 CSI di Madiun itu pada tanggal 4 Maret 1923 kaum komunis mengadakan kongres di Bandung yang dihadiri oleh 16 cabang PKI, 14 Cabang SI Merah dan serikat-serikat kerjanya. Kongres PKI tersebut kemudian mengambil keputusan bahwa di setiap tempat yang ada SI-Putih (SI Tjokroaminoto) didirikan SI-Merah (SI-Semaun) yang nantinya dinamai Sarekat Rakyat. Sarekat Rakyat ini berada di bawah komando PKI. Dengan semboyan "satu benteng, satu tentara, satu front bersama untuk mempertahankan kepentingan rakyat," PKI untuk pertama kalinya memimpin sendiri organisasi massa. Di samping itu didirikan pula cabang PKI yang mengkoordinasikan dan mengendalikan gerakan massa SI-Merah.
Pada tahun 1923 anggota PKI ditaksir 13.000 orang. Dengan masuknya para anggota SI-Merah jumlah anggota PKI menjadi 35.000 orang.
Dalam melakukan propaganda untuk mencari pengikut yang sebanyak-banyaknya, PKI tidak segan-segan mempergunakan kepercayaan rakyat pada ramalan Jayabaya dan Ratu Adil, serta ayat-ayat al Quran dan Hadis, seperti yang dilakukan Haji Misbach dan Kiai Samin. Pada masa inilah PKI mulai mengembangkan sayapnya ke segala penjuru Kepulauan Indonesia. Dari pusat kekuatannya di Semarang-Solo-Madiun, PKI meluaskan cabang-cabangnya ke Minangkabau, Aceh, Makasar, Ternate, Bali dan Lombok.
Bagaimana kiprah PKI di Minangkabau ?

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Dari Seorang Teman

Catatan Dadang Kusnandar Minggu` 28 Juni 2009 sesaat menunggu istri dan anak pulang dari pasar tradisional, saya mengirimkan pesan pendek (tapi cukup panjang) kepada Tomi Johan Agusta di Denpasar, Mas Adji Klewang di Malang, dr Ribka Tjiptaning di Jakarta, Mas Cahyo Suryanto di Surabaya, Mas Harjoko di Bandung, Mas Dahono di Jakarta. Saya mentransfer kegelisahan sekaligus impian yang cukup lama terpendam: Museum Komik. Jika setiap selesai shalat Shubuh dan menyiapkan diri ke sekolah, anak saya menyalakan televisi 14 inchi terus memeloti film kartun luar, seketika terpikir betapa minimnya pengetahuan anak saya menyoal tokoh lokal. Meski anak saya yang baru saja naik kelas 8 di Cirebon itu tergolong rajin baca dan mengoleksi buku; tetap saja Naruto, dan sebagainya yang dikenal-- mungkin jadi idola. Saya agak yakin anak-anak lain pun melakukan hal yang sama, mungkin di seluruh Indonesia. Isi sms saya : Yang terpikir sekarang adalah, ingin ada yang mau bareng-bareng wujudkan mimpiku mendir...
Baca selengkapnya

UNCI (United Nations Commission on Indonesia)

Dalam memoarnya “Napak Tilas Bapak-Bapak Pejuang Menuju Indonesia Merdeka Adil dan Makmur,” Supeni menulis mengenai keberadan UNCI yang diterjemahkannya sebagai Komisi Untuk Indonesia. Supeni menulis bahwa pada tanggal 16 Mei 1949 UNCI mengeluarkan komunike yang menyatakan bahwa perundingan pengembalian pemerintah Republik ke Yogyakarta sudah mendapat banyak kemajuan (2001 : 298).   Sedangkan dalam buku Ricklefs, “Sejarah Indonesia Modern 1200-2004,”   nama UNCI sama sekali tidak ditemukan baik pada halaman isi maupun halaman indeksnya. Namun sebuah artikel yang ditulis Verelladevanka Adryamarthanino dan   Widya Lestari Ningsih di KOMPAS.com   menyebutkan bahwa   United Nations Commission for Indonesia (UNCI) atau yang juga disebut sebagai Komisi Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Indonesia adalah komisi yang diberi tugas oleh PBB untuk menggantikan tugas komisi sebelumnya. UNCI dibentuk pada 28 Januari 1948 oleh Dewan Keamanan PBB sebagai pengganti dari Komisi ...
Baca selengkapnya

Museum Sebagai Jendela Kebudayaan

Museum diperlukan untuk mengumpulkan, ,menyimpan, merawat, mengamankan, dan memanfaatkan benda-benda bukti material hasil budaya manusia,alam dan lingkungannya. Hal itu berlaku juga untuk komik Indonesia tentunya. Artikel ini menggambarkan fungsi museum dalam mengamankan komik Indonesia sebagai benda hasil budaya. Setiap benda yang menjadi koleksi museum harus memperhatikan criteria sebagai berikut: pertama, memiliki nilai sejarah dan ilmiah; kedua, memiliki identitas menurut bentuk dan wujudnya, tipe dan gayanya, fungsi dan asalnya secara historis, geografis, serta periodesasi; ketiga, dapat menjadin monument sejarah dan budaya (Perda Propinsi Jawa Barat No. 7 Tahun 2003 tentang Pengelolaan Kepurbakalaan, Kesejarahan, Nilai Tradisional danMuseum). Koleksi Koleksi museum tentunya harus didokumentasikan secara verbal dan visual dengan ketentuan teknis permuseuman. Koleksi tidak boleh diperjualbelikan atau dipindahtangankan, tetapi boleh dipinjamkan untuk kepentingan pelayanan masyaraka...
Baca selengkapnya