Abdul Rivai (1871-1933)


Abdul Rivai dilahirkan di Tanah Minang, belajar Sekolah Dokter Jawa di Jakarta dan lulus pada tahun 1894. Ia melanjutkan studi di Belanda dan memperoleh gelar Arts (dokter) pada tahun 1909. Selama belajar di Belanda ia menjadi wartawan, mengajar bahasa Melayu dan menerjemahkan beberapa novel. Ia juga menerbitkan Pewarta Wolanda dan kemudian menerbitkan Bendera Wolanda.
Perjuangan Rivai dilancarkan melalui pena. Ia memperjuangkan hak-hak orang pribumi untuk mendapatkan pendidikan yang layak melalui tulisan-tulisannya di Algemeen Handelsblad. Kritik Rivai terhadap pemerintah Belanda juga menyangkut perlakuan tidak adil Belanda terhadap anak jajahan terutama dalam bidang pendidikan dan penetapan besar gaji antara pegawai Belanda dan bumiputra.
Pada tahun 1911 Rivai kembali ke Indonesia dan bekerja di Rumah Sakit Militer di Cimahi. Setelah itu ia pindah ke Padang dan Semarang. Pada tahun 1918 ia menjadi anggota Volksraad. Bersama dr Rajiman ia pergi ke Belanda menghadiri Kongres Pengajaran Kolonial kedua.
Rivai yang lahir tahun 1871 dianggap sebagai perintis pers di Indonesia. Ia menjadi anggota Volksraad selama tiga periode (1918-1923) pada masa Gubernur Jendral van Limburg Stirum. Ia pernah dianjurkan menjadi warga negara Belanda namun ia menolaknya. Ia tutup usia di Bandung dan dimakamkan di kota ini. Ia meninggalkan beberapa karangan, antara lain Koloniale Tragedie. (Soebagijo I.N., 2004:230).

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Catatan Dari Seorang Teman

Catatan Dadang Kusnandar Minggu` 28 Juni 2009 sesaat menunggu istri dan anak pulang dari pasar tradisional, saya mengirimkan pesan pendek (tapi cukup panjang) kepada Tomi Johan Agusta di Denpasar, Mas Adji Klewang di Malang, dr Ribka Tjiptaning di Jakarta, Mas Cahyo Suryanto di Surabaya, Mas Harjoko di Bandung, Mas Dahono di Jakarta. Saya mentransfer kegelisahan sekaligus impian yang cukup lama terpendam: Museum Komik. Jika setiap selesai shalat Shubuh dan menyiapkan diri ke sekolah, anak saya menyalakan televisi 14 inchi terus memeloti film kartun luar, seketika terpikir betapa minimnya pengetahuan anak saya menyoal tokoh lokal. Meski anak saya yang baru saja naik kelas 8 di Cirebon itu tergolong rajin baca dan mengoleksi buku; tetap saja Naruto, dan sebagainya yang dikenal-- mungkin jadi idola. Saya agak yakin anak-anak lain pun melakukan hal yang sama, mungkin di seluruh Indonesia. Isi sms saya : Yang terpikir sekarang adalah, ingin ada yang mau bareng-bareng wujudkan mimpiku mendir...
Baca selengkapnya

UNCI (United Nations Commission on Indonesia)

Dalam memoarnya “Napak Tilas Bapak-Bapak Pejuang Menuju Indonesia Merdeka Adil dan Makmur,” Supeni menulis mengenai keberadan UNCI yang diterjemahkannya sebagai Komisi Untuk Indonesia. Supeni menulis bahwa pada tanggal 16 Mei 1949 UNCI mengeluarkan komunike yang menyatakan bahwa perundingan pengembalian pemerintah Republik ke Yogyakarta sudah mendapat banyak kemajuan (2001 : 298).   Sedangkan dalam buku Ricklefs, “Sejarah Indonesia Modern 1200-2004,”   nama UNCI sama sekali tidak ditemukan baik pada halaman isi maupun halaman indeksnya. Namun sebuah artikel yang ditulis Verelladevanka Adryamarthanino dan   Widya Lestari Ningsih di KOMPAS.com   menyebutkan bahwa   United Nations Commission for Indonesia (UNCI) atau yang juga disebut sebagai Komisi Perserikatan Bangsa-Bangsa untuk Indonesia adalah komisi yang diberi tugas oleh PBB untuk menggantikan tugas komisi sebelumnya. UNCI dibentuk pada 28 Januari 1948 oleh Dewan Keamanan PBB sebagai pengganti dari Komisi ...
Baca selengkapnya

Museum Sebagai Jendela Kebudayaan

Museum diperlukan untuk mengumpulkan, ,menyimpan, merawat, mengamankan, dan memanfaatkan benda-benda bukti material hasil budaya manusia,alam dan lingkungannya. Hal itu berlaku juga untuk komik Indonesia tentunya. Artikel ini menggambarkan fungsi museum dalam mengamankan komik Indonesia sebagai benda hasil budaya. Setiap benda yang menjadi koleksi museum harus memperhatikan criteria sebagai berikut: pertama, memiliki nilai sejarah dan ilmiah; kedua, memiliki identitas menurut bentuk dan wujudnya, tipe dan gayanya, fungsi dan asalnya secara historis, geografis, serta periodesasi; ketiga, dapat menjadin monument sejarah dan budaya (Perda Propinsi Jawa Barat No. 7 Tahun 2003 tentang Pengelolaan Kepurbakalaan, Kesejarahan, Nilai Tradisional danMuseum). Koleksi Koleksi museum tentunya harus didokumentasikan secara verbal dan visual dengan ketentuan teknis permuseuman. Koleksi tidak boleh diperjualbelikan atau dipindahtangankan, tetapi boleh dipinjamkan untuk kepentingan pelayanan masyaraka...
Baca selengkapnya